欢想世界546、再入人间做众生

徐公子胜治 / 著
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丁老师在境湖成立了个组织,对外是家心理学研究会,丁奇任理事。对它其实就是方外联盟的议事机构,各位理事都是各方外世界的代表。

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丁奇带华真行找到的神隐之国,那里曾生活着个部族,但如今已灭绝。但方外联盟所属的方外世界中,有的仍有原住民生活其中。

陪同丁奇的,还有方外联盟的位理事,名见瓴。就是方外世界“风津村”之主,有成修为,掌着控界之

风津村中生活着个部族,千年基本与世隔绝。见瓴在那里的份其实是族或者说祭司类的角,丁奇戏称

像风津村这样的方外世界,基本都有其独特的传承,可以说巫蛊传承也可以说是秘法传承,其术用基本都与治病祈福有关,但核心的目标当然是如何掌控界之

见瓴的经历很特殊,甚至有点像曼曼,但如今的修为在曼曼之。风津村的传承虽未断绝,但也差点就在断绝的边缘。

历代族虽然将风津村独特的秘法传承,但是连续好几代已无能突破成修为,最止四境而已。原因也非常简单,风津村基数太少了,难以保证机缘概率。

再这样去,很可能会秘法绝传,将无能运用控界之,风津村的门户也就无能打开,这个部族也将永远与世隔绝。

好在风津村很幸运,当代又见瓴。天赋异禀仅修行入门、还突破了成修为,能够继续执掌控界之

但是见瓴之呢,能保证其秘法传承永远能有吗?自从成为“村”起,见瓴了迁徙族的念头。

见瓴起初对加入方外联盟并趣,因为的目的是想寻找与自己样的,就算加入了方外联盟,也解决最关心的问题。

是丁奇主找到了见瓴,最终说率领风津村加入了方外联盟。

丁奇去风津村,那里和养元谷差,其实也算小了。但那方天地已是当地部族所拥有的整个世界,们还着和千年差别的农耕生活。

把农耕生活和田园牧歌画等号,哪怕没有灾荒和战,在落的生产多数的生活是相当艰苦的,只是看似安宁与朴素。

风津村的环境并算太富饶,如今生活着万八千,已经到了承载的极限。

万八千其实很少,在个封闭的世界里,可能发展以社会化生产为提的现代文明系,组织管理平且提,资源就远远足。

哪怕见瓴想各种办法,使风津村的居民与外面的时代脱节,比如运各种去,或者在方外秘境里建学校和图书馆,也解决了解本问题。

这样个封闭的族群,能保持稳定的自给自足的农耕文明就错了,甚至旦发生某种未知故,就有灭绝之忧。

那么能否将风津村的居民都迁居呢?这几乎是可能完成的任务,恐怕几代时间都好解决,因为万八千数量又太多了。

们全是在方外秘境中生的,打开门户倒是简单,但如何在外面的世界立足才是最难题,甚至连个份都没有。

风津村有其秘法传承,见瓴组织族皆习练,但想修炼入门并容易,其是天地规则有缺,此间秘法亦有缺。

称风津村为方外世界,但在见瓴眼中,那里只是天地规则有缺的牢笼。也希望自已的族能够融入世界,管这步很难。

但哪怕这行,还是有希望的,渐渐接触现在的世界、接受当代的育,了解类文明的历史,享有类文明发展的成果

可是骤然改生存环境未必是好事,况且这么多族好安排,超见瓴的能范围。所以虽有想法,却直未定决心付诸行

直至跟随丁奇参观了蒙恩园,发现这洞天是个非常好的渡。可以把族先期分批迁徙到蒙恩园中。

蒙恩园是仙家结界洞天,并非风津村那样的方外世界,入无碍。

们可以在蒙恩园中耕作生活,哪怕是帮养元谷打理药田,经适当培训很多也都是把好手,在这里渐渐接触现代文明、接受现代育,其是年和孩子们。

批批走,可以成为养元农牧集团的雇员、成为这片土地的居民。华真行是正想填充搞开发建设吗,风津村有万八千呢。

见瓴也清楚,蒙恩园可是自家方外秘境,华真行凭什么提供这么好的地方、并创造条件让这么多能养活自已?

所以只是将这个想法跟丁奇提了,丁奇则找华真行商谈。也就是丁老师,和华真行的关系也必见外,哪怕谈成也必尴尬。

原以为太好开的事,华真行听了却趣,立刻就让丁老师就把也找,询问风津村的详况。

见瓴很忐忑,担心自已的是否太分了,也知华真行会提什么条件,料华真行未提任何条件,就是直接和商量风津村迁移的计划。

最令见瓴的是,华真行并没有拣拣、只选“有用”的,而是愿意分男女老幼律接收。那么接的问题就是,怎么把

商谈了好几方案。

风津村位于东国东北,接近于东国版图最北的地区。按照常规思路,这些可以先坐铁到达芜城,然从芜城坐包机到达维京。

可是这个方案难度太,成本也太

这些可是都没有份证的,连铁票都买着,就算华真行发欢想实业全员工的名义定票,们也得能车。

倒是可以让修士带队护,施展障眼法类的法术让车,可是到了芜城,这万八千得多少趟航班才能飞到维京,维京这边又怎么落地?

第二方案,就是分批让们到达几里最近的海港,乘坐专门安排的邮从海路到达维京国,然岸,再到达养元联农场入蒙恩园。

这个方案的成本低少,也许更有可行,但难度依然非常,首先是怎么从风津村到达东国最近的海港,其次是怎么从维京国的海港到达养元联农场?

假如是小批,华真行有的是办法护去,可是总计万八千,真的好安排。

于是丁老师又提了另个方案,只有世间绝修士才能想的办法——利用洞天神器。

洞天神器自成方世界,可以容纳很多,比如扶风盘。可如今扶风盘已打造为养元谷洞天阵的中枢,没法带着到跑了。

华真行倒是还有件洞天神器,就是炼妖葫,华真行倒也没什么犹豫,当场就取炼妖葫递:“丁老师,这是您的洞天神器。

直在祭炼,但毕竟时尚短、修为尚,葫中世界只有几个街区的间可容纳生机,短期或可供千

可是如此用洞天神器,以的修为法从心,控与祭炼心得给您,您的修为比得多,应能更好掌控。

从风津村分批将族纳入洞天神器,带到最近的海港,船之们也入炼妖葫,再直接到蒙恩园,万八千回十八次也就够了。

但这么并无把,您可以先用牲畜尝试,比如千只羊

丁奇接炼妖葫,同时也接收到华真行发的神念心印,却皱眉问:“并非所有的洞天神器都适这样用,吗?”

华真行:“和曼曼,只在可容纳生机的范围,并无问题。”

丁奇摇头:“是神器之主,曼曼亦有五境修为,们在炼妖葫中待的时间并,当然无碍,但普通还是算了吧。

既然提到洞天神器,倒想到了另个主意,可以去找万宗帮忙。成天乐的侣闻萧韶也认识,件传承千年的洞天神器,名为惊门。

闻萧韶的修为当在,或能次以惊门收入数千,甚至都无需用海

华真行惊讶:“虽修为尚,但也知此举需耗费神通法知闻萧韶友能否相助,需用什么代价请手?”

丁奇:“这本就是的事去开自去找成天乐和闻萧韶商量。就算欠,也是方外联盟欠万。”

华真行起:“成宗主和闻友就在这里,就必丁老师门了,们这就去找吧,起!”

见瓴:“若此事能成,将风津村这座方外秘境与万宗为别苑!”

成天乐没有加入“华真行、少流、丹紫成”这三小组,但也和闻萧韶起跑凑热闹了,没有带护照也没有办入境手续,也算是渡吧。

如今这两还没走,正在附近带游山呢,考山川地理,观众生族类,顺看看此地妖修况。

正值盛夏,是这带最好的时节,每天照时间很,似乎太阳刚刚落山接着又升起了,四草木葱茏,山间泉流清洌。

养元联农场虽名为农场,但实际用于农牧业已开发的面积只有三分之左右,其余部分地方还覆盖着原生植被,就是保持着原始状的山林地。

这里在个多世纪以还是贵族领地,本就是游猎场所,兼之地广稀,并没有足够的手去搞面积的开发。

就这十万亩的农牧业用地,还是近几十年随着规模机械的运用,才逐渐开发的。如今随着维京国环保方面法律越越严格,哪怕在私土地,很多开发也受到了限制。

但总共二十八万亩的面积,十万亩的农牧业用地,规模已经足够了。本地居民男女老幼都算也只有两千多,所以在这带的部分地方平常都是看的。

成天乐与闻萧韶在山间的树梢搭了个秋千,两正坐在秋千看风景,欣赏落之久的,连起伏的山峦和两都被镀层霞光。

闻萧韶:“真美!”

成天乐:“比之姑苏风景如何?”

闻萧韶:“样的风格,此是天然悠旷之意。”

“二位在赏风景呢,倒有问,何为美?”这时半中突然传个声音。顺着声音望去,丁奇、华真行、见瓴三飘然飞

见瓴虽有成修为,但并无飞天神器,可是丁奇自能带着于半飘行,顺还能把华真行也捎,说话间已落在旁边的树枝

成天乐抬头:“丁宗主这是吗?”

闻萧韶笑:“也许是老师考学生呢!华总导,丁老师提问了,请问如何答?”

成天乐亦笑:“诸位意已知晓,若华总导之答与真意有启,们就答应帮忙。”

这还没开说事呢, 成天乐与闻萧韶就知们为啥的?丁老师只是随问,却让这两升到“论”的度,用这个问题反问考华真行。

修士论般,更是随的事。虽然无论什么都可以就有关修行的问题辩论番,但通常都达到论度。

易开的,它伴随着对心的考问,意味着对自所修之“”的印证与证,且论述机缘与正在的事与将的事皆有关联。

华真行有些意外又有些张,丁老师随问被抛了回,问题是“何为美?”

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